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RAZONES DE LO QUE CREEMOS VOL.1
Escrito por Dr. Lester Hutson

Propiedad literaria - Dr Lester Hutson

Este material es propiedad literaria y se prohibe copiar o reproducir sin permiso expresado en escrito por el Dr. Lester Hutson

LA IGLESIA DE CRISTO ES LO MISMO QUE EL CUERPO DE CRISTO

             Este estudio es una continuación de las razones por las cuales creemos en la comunión cerrada.  El texto habla de un pan para un cuerpo.  La última lección demostró que la iglesia es un cuerpo local de creyentes bautizados, y no un cuerpo universal compuesto de todos los creyentes.  En este estudio veremos que la iglesia es lo mismo que el cuerpo.  Si es así, entonces el pan de la cena del Señor no es para todos los creyentes, sino para los que componen una iglesia específica.

I.               CONSIDEREMOS UNAS ENSEÑANZAS SOBRE LA IGLESIA.

A.            Los miembros ingresan en ella mediante el bautismo.

1.    Hch. 2:41 dice, en referencia a la iglesia de Jerusalén:  “Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas.”

2.    Esto armoniza con la comisión de Mt. 28:19:  “haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos”.  El Señor estableció el orden de primero hacer discípulos, y después bautizarlos:  “Jesús hace y bautiza [...] discípulos” (Jn. 4:1).

3.    Fue de esta forma que el Señor añadió a la iglesia de Jerusalén.  1 Co. 12:28:  “Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles”.

4.    ¿Cómo llegaban a ser miembros de las iglesias en la Biblia?

a.          Según 1 Co. 12:28, Dios los ponía en ella.

b.          Y Hch. 2:41 y 47 especifican qué ocurría cuando los creyentes se bautizaban.

B.            Además, una iglesia se compone de muchos miembros.

1.    1 Ti. 3:5 y 12 dicen que tiene diáconos.

2.    La expresión “de entre vosotros” obviamente es plural, lo cual indica que la iglesia se compone de una pluralidad de miembros (1 Co. 5:13).

a.          Además, es una referencia a la iglesia de Corinto y no a todos los creyentes.

b.          La iglesia de Corinto se componía de muchos miembros.

3.    Según Hch. 2:41, se añadieron tres mil miembros a la iglesia de Jerusalén en sólo un día.

4.    1 Co. 12:28 también demuestra que la iglesia se compone de diversos miembros.

C.            La iglesia tiene muchas responsabilidades.

1.    La iglesia debe hacer discípulos, bautizarlos y enseñarlos (Mt. 28:19).

2.    La iglesia debe celebrar la santa cena (1 Co. 11:28).

3.    La iglesia debe mantenerse pura (1 Co. 6:4; 5:5).

D.            Todas las referencias a la iglesia se refieren a una congregación local.

1.    1 Co. 1:2:  “a la iglesia que está en Corinto”.

2.    Hch. 8:1-3:  “la iglesia que estaba en Jerusalén”.

3.    Hch. 9:31:  “las iglesias tenían paz”.

4.    Hch. 13:1:  “la iglesia que estaba en Antioquía”.

E.             Todo lo anterior se refiere a la iglesia.    

II.            AHORA, CONSIDEREMOS UNAS ENSEÑANZAS SOBRE EL CUERPO.

A.            Los miembros ingresan en él mediante el bautismo.

1.    1 Co. 12:13 dice:  “por [“eis” se puede traducir “por” o “en”] un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo”.

a.       Cuando uno cree, llega a estar en el Espíritu de Dios.

(1)                 1 Co. 6:17:  “Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él.”

(2)                 Ro. 8:9:  “el Espíritu de Dios mora en vosotros”.

b.      Los que reciben al Espíritu por fe (Gá. 3:2) no están bautizados, sino que son personas idóneas para el bautismo.

2.    Una comparación de Ef. 4:4-5 con 1 Co. 12:13 demuestra que sólo hay un bautismo.

a.          Si los creyentes son bautizados por el Espíritu cuando creen, entrando así en el cuerpo universal, ¿qué pasa con el bautismo en agua y la iglesia local?  Sólo hay “un bautismo” y “un cuerpo” (Ef. 4:4-5).

b.          En realidad es por “una fe” que el creyente recibe “un Espíritu”, en obediencia al cual recibe “un bautismo” que le ingresa en “un cuerpo” (Ef. 4:4-5).

B.            Además, un cuerpo se compone de muchos miembros.

1.    Así dice 1 Co. 12:12, 14.

2.    El cuerpo está formado de muchas partes unidas entre sí (Ef. 4:16).

C.            El cuerpo tiene muchas responsabilidades.

1.    El cuerpo debe obedecer los mandatos (1 Jn. 5:3).

2.    El cuerpo debe celebrar la cena del Señor (1 Co. 17; 11:24-25).

3.    El cuerpo debe mantenerse puro (1 Co. 11:31; 12:25).

D.            Todas las referencias al cuerpo se refieren a un cuerpo específico.

1.    1 Co. 10:17:  “Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.”

2.    “Un cuerpo” (1 Co. 12:20) se refiere específicamente al cuerpo de los corintios.  Pablo les dice:  “Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo” (1 Co. 12:27).

3.    En Ef. 4:16 Pablo se refería en concreto a los efesios.

III.          COMPAREMOS “LA IGLESIA” CON “EL CUERPO”.

A.            Veamos el uso de los términos.

1.    1 Co. 12:18:  “Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo”.

2.    1 Co. 12:28:  “Y a unos puso Dios en la iglesia”.

3.    Pablo dijo a la iglesia de Corinto:  “Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo” (1 Co. 12:27).  Así que, la iglesia entera constituía el cuerpo de Cristo en Corinto, que se componía de miembros colocados en él por el bautismo.

B.            Así vemos que son términos sinónimos.

1.    Los que no tienen el bautismo en agua ni pertenecen al cuerpo de Cristo ni a la iglesia de Dios.  El ingreso en uno de ellos es el ingreso en el otro (véase Hch. 2:47 y 1 Co. 12:18).

2.    Dado que la iglesia y el cuerpo son lo mismo, si la iglesia es local, también lo es el cuerpo.

3.    Si el cuerpo es local, entonces cada iglesia es el cuerpo de Cristo, y no sólo una parte de él.  Pablo dijo que la iglesia de Corinto era el cuerpo de Cristo (1 Co. 12:27).

Lo que cree hace la diferencia