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RAZONES DE LO QUE CREEMOS VOL.1
Escrito por Dr. Lester Hutson

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LA NECESIDAD DEL BAUTISMO DE CREYENTES

Hch. 2:41

 

EL BAUTISMO EN AGUA

             Creemos que es la voluntad de Dios que cada creyente sea bautizado.  Ningún incrédulo debe recibir el bautismo; en cambio, según las Escrituras, lo primero que debe hacer un creyente es recibir bautismo.

 

I.                    EL PRIMER ACTO EXTERNO DE OBEDIENCIA DEL CREYENTE ES EL BAUTISMO CONFORME A LAS ESCRITURAS.

A.           Es necesario averiguar lo que dicen las Escrituras sobre el tema.

1.             Mt. 28:19 demuestra que el bautismo en agua es lo primero que debe hacer el creyente.

2.             En Hch. 2:38, Pedro dijo a unos judíos no convertidos:  “Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros”.  Se arrepintieron y lo primero que hicieron fue bautizarse, como se ve en Hch. 2:41:  “Así que, los que recibieron su palabra, fueron bautizados”.

3.             Cuando se convirtió el carcelero de Filipos, lo primero que hizo fue bautizarse (Hch. 16:31-33).

4.             Lo primero que quiso hacer el etíope, después de recibir la salvación, fue bautizarse (Hch. 8:36-38).

5.             Pedro mandó que los recién convertidos se bautizaran (Hch. 10:47-48).

6.             Ananías dijo al recién convertido Pablo que se bautizara (Hch. 22:12-16).

B.            Es evidente, por los mandatos de nuestro Señor y los ejemplos bíblicos, que lo primero que uno debe hacer después de convertirse es bautizarse.

 

II.                 NINGÚN INCRÉDULO DEBE BAUTIZARSE.

A.            Las Escrituras lo dicen claramente.

1.             Mt. 28:19 demuestra el orden:  primero la salvación, después el bautismo.

2.             Quizás Hch. 8:36-37 es el pasaje más claro sobre el tema.

a. Cuando el eunuco deseó el bautismo, Felipe le dijo:  “Si crees de todo corazón, bien puedes”.

b.             El eunuco dio testimonio de fe antes de bautizarse (v. 37-38).

c. Felipe no le habría bautizado si no hubiera dado testimonio de fe.

3.             Las Escrituras, como se ha visto en el apartado uno, demuestran que la salvación siempre precede al bautismo.

B.             La salvación es por la fe, no por ordenanzas como el bautismo.

1.             Los sacrificios y las ceremonias religiosas no perdonan al pecador (He. 9:12-14).

2.             El único método para recibir la salvación es la fe en Cristo.

a. Es por gracia por medio de la fe, no por obras (Ef. 2:8-9).

b.             “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo” (Hch. 16:31).

c. Jn. 3:16 y el v. 36 demuestran que la salvación es por fe (Jn. 5:24).

d.             Jn. 14:6 enseña que no hay otro camino (Hch. 4:12).

C.            El simbolismo del bautismo en agua prueba que la salvación precede al bautismo.

1.             La acción del bautismo ejemplifica la muerte, sepultura y resurrección (Ro. 6:4-6).

2.             Según 1 Co. 15:1-4, cuando creemos Dios aplica el valor de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo a nuestra cuenta.

3.             Por ello, Pablo dice en Col. 3:3:  “Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.”

4.             Por lo tanto, mediante el bautismo, uno testifica públicamente que ha muerto, ha sido sepultado y ha resucitado una nueva criatura en Cristo.

a. ¿Cómo podría una persona no convertida afirmar tal cosa?

b.             El bautismo de un incrédulo es una mentira.

c. Nadie puede testificar de veras que ha muerto, ha sido sepultado y ha resucitado si no lo experimenta personalmente.

D.            Concluimos que es inútil bautizar a un incrédulo.

1.             El agua no puede limpiar los pecados; sólo lo puede hacer la sangre de Cristo.

2.             Por ello, es inútil bautizar a bebés o cualquier otra persona que no se haya unido a Cristo, voluntaria y conscientemente, mediante la fe.

3.             Por consiguiente, los que han recibido bautismo antes de convertirse, no tienen bautismo válido.

 

Lo que cree hace la diferencia